Virtude na mediania - 18/05/2006
Aristóteles
Compartilhar... a virtude diz respeito às paixões e ações em que o excesso é uma forma de erro, assim como a carência, ao passo que o meio termo é uma forma de acerto digna de louvor; e acertar e ser louvada são características da virtude. Em conclusão, a virtude é uma espécie de mediania, já que, como vimos, ela põe a sua mira no meio termo.
Por outro lado, é possível errar de muitos modos (pois o mal pertence à classe do ilimitado e o bem à do limitado, como supuseram os pitagóricos), mas só há um modo de acertar.
Por isso, o primeiro é fácil e o segundo difícil – fácil errar a mira, difícil acertar o alvo. Pelas mesmas razões, o excesso e a falta são característicos do vício, e a mediania da virtude:
Pois os homens são bons de um modo só, e maus de muitos modos.
A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha consistente numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática.
E é um meio termo entre dois vícios, um por excesso e outro por falta; pois que, enquanto os vícios ou vão muito longe ou ficam aquém do que é conveniente no tocante às ações e paixões, a virtude entrar e escolhe o meio termo.
E assim, no que toca à sua substância e à definição que lhe estabelece a essência, a virtude é uma mediania; com referência ao sumo bem e ao mais justo, é, porém, um extremo.
Aristóteles
Em sua obra Ética a Nicômano
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2 COMENTÁRIOS1 César Finato - Porto Alegre
Graaande ajuda... parabéns pelo portal D
01/07/2011 17:20:11
2 Emanuel Fernandes Saraiva - NatalRio Grande do Norte
Foi de bastante valor, o que obtive aqui, fico bastante lisonjeado, meus agradecimentos, este PORTAL é rico em cultura e saber, voces estão de parabéns,continuem assim.
22/05/2009 16:38:48
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